Minggu, 04 Mei 2008

Bacaan Wajib Punkrockstar

Photobucket

Eh, kita ngobrol nyok! Emang iya Islam ngelarang umatnya suka musik, apalagi musik nonnasyid? Gue ngerti kalo alesannya gara-gara musik itu perbuatan yang sia-sia, as The Holy Quran says in 3rd Al-Mukminun, tapi kalo emang bermanfaat, why not? Di Q.S. Al-Qasas ayat 83, tertulis bahwa "negeri akhirat (kebahagiaan akhirat) itu Kami jadikan untuk orang yang tidak ingin menyombongkan diri dan berbuat kerusakan di (muka) bumi". Jelas bahwa ayat itu jadi dasar larangan buat orang yang maen musik. Tapi tunggu dulu, ga semua yang maen musik dilarang gara-gara ayat diatas. Nyang dilarang pan cuman yang sombong, jadi bukan cuma pemain musik yang dilarang jalanin hobinya. Pelajar juga sebenernya ga boleh berjuang biar rangking 1 donk, kalo dia punya tujuan nyombong. Tapi kan pelajar main sama ilmu berupa sains? Emang nyang musisi punya bukan ilmu? Itu juga ilmu cuy, sama pentingnya ama sains.
Dalam bukunya "Fikih Gaul", Thobieb Al-Asyhar menyatakan bahwa menurut pandangan Dr. Yusuf Qardhawi, sebenarnya musik atau lagu-laguan di dalam Islam itu tidak ada dalil yang menyebutkan secara khusus apakah itu halal atau haram,sehingga halal atau haramnya musik itu tergantung dari muatannya. Pada prinsipnya Allah menciptakan sesuatu di dunia ini untuk kepentingan manusia. "Dialah Allah yang menjadikan segala sesuatu yang ada di bumi untuk kamu sekalian" (QS Al-Baqarah [2] : 9). Kalau muatan lagu itu baik dan dapat menjadikan tenang dan bahagia bagi pendengarnya tanpa harus meninggalkan kewajiban atau melanggar larangan sebagai hamba Allah, maka musik atau lagu-laguan hukumnya tetap halal/boleh. Bahkan kalau musik akan memberi manfaat, seperti musik klasik yang menjadikan belajar semakin konsentrasi atau bahkan membuat semangat berbuat amar makruf nahi mungkar (menyeru kebaikan dan mencegah keburukan) seperti syair-syair nasyid, qasidah, sholawat, dll. justru dianjurkan. Syeikh Az-Zamuji sebagaimana dikutip Busyairi (1997:104) trus gue kutip lagi dari buku paket agama halaman 19, mengungkapkan bahwa pecinta ilmu harusnya bertujuan dalam menuntut ilmu untuk :
  1. Mencari ridho Allah,
  2. Mengharap kebahagiaan dunia akhirat,
  3. Melenyapkan kebodohan diri dan orang lain,
  4. Mewujudkan syukur atas nikmat akal dan kesehatan,
  5. Menghidupkan dan melestarikan ajaran agama.
Anak yang maen nasyid dengan prosedur benar, udah memenuhi syarat diatas. Tapi buat muslim yang suka musik semacam grunge, punk, emo, hardcore, ska, beserta turunan dan integralnya, butuh tindakan lebih lanjut biar musiknya ga dilarang gara-gara ga sesuai syarat nyang ntu.
1. Kita kudu nyari ridho Allah. Caranya ya bismillah dulu, maen musik kudu tetep ga lupa daratan. Yoi, musik, daripada genjoz, drugs, alkohol, rokok, ah pokonya shit piss fuck cont cocksucker motherfucker tits fard turd and stupid twat like that lah. Lo yang udah milih straight edge, bagus, tinggal butuh polesan dikit lagi.
2. Mengharap kebahagiaan dunya aherat. Pan musik ada biar bahagia dunia, nah biar bahagia aherat juga, ya jangan lupa solat donk. Yang namanya rocker, kalo emang dia ngaku muslim tetep aja kudu solat nyang bener. Tapi ati-ati, kan orang yang solat juga bisa celaka (kalo solatnya ngasal [Q.S. 107:4-7]).
3.Melenyapkan kebodohan diri dan orang lain. Lu yang udah bisa (dalam hal ini maen musik) terang aja udah ga bodo, tapi gimana nasib mereka yang emang ga bisa dan pengen bisa? Itu tugas buat 'yang bisa' tadi, caranya ya ajarin. Jangan tanggung-tanggung bro, wong sama ilmu kok pelit. Turunkan semua ilmu lo, toh yang udah bisa ga balik jadi bodo. Tapi takut skill gue kalah ma murid gue? Yah, itu mah udah, ee aja sono! Kan ga boleh sombong + riya, kalah dikit gapapa donk, toh nyang bikin dia jago pan elu. Hikmahnya, berarti otak manusia semua sama, awalnya ga taw apa-apa. Waktu manusia 1 hari juga sama semua, 24 jam. Bedanya, berapa waktu dalam 1 hari itu yang dipake buat ngisi otak tadi, yoi ga coy? Yoi donx!
4. Mewujudkan syukur atas nikmat akal dan kesehatan. Contonya gini : Lu vokalis, suara lo ajib, tapi juga rajin adzan, baca Quran tiap pagi, shalawatan tiap malem. Lu punya scream yahut kayak Chester Bennington, tapi ga pernah lupa berbisik dzikir di tiap hembus nafas lo. Lu jago bikin lagu, ampe yang denger lagu lo nangis gara-gara liriknya yang over dramatic, tapi lo juga jago nangis tengah malem sambil solat tahajud. Lu punya jari bandel, jago maen gitar ato piano, bahkan biola, ato kecapi, ato harpa, tapi lo ga pernah lupa dzikir bareng tu jari tiap abis solat. Lu jago maen drum, tapi ga pernah lewat ngingetin orang lain buat ibadah (Q.S. 66:6). Asal tau aja ye, Dr. Aidh Al-Qarni di bukunya Laa Tahzan halaman 258 nulis bahwa sesungguhnya Allah cinta hamba yang bertakwa dan menyembunyikan ketakwaannya. So, bertakwa bukan berarti kemana-mana pake sarung man (emangnye abis disunat)! Tapi tetep berpenampilan ga berlebihan. Lu tau kan gimana rasul perpenampilan? Sikap dan penampilan beliau sederhana, beliau bisa masuk dan gabung ke semua kalangan masyarakat. Itu baru namanya muslim yang boleh jadi rocker! Pas lagi asik ngeband, batas waktu solat hampir abis. Cara kita nyukurin (kata dasarnya sukur, bukan cukur) nikmat sehat, ya solat dulu, baru deh jaming lagi.
5. Menghidupkan dan melestarikan ajaran agama. Nah, ini yang kelihatannya sulit tapi bisa, bukan bisa tapi sulit. Meskipun selera musik kita ekstrim, tetep aja yang harus kita ikutin ya Nabi Muhammad SAW, bukan Kurt Cobain, Fredy Mercury, Jim Morison, ato makhluk lain yang cara matinya ga elit. "Emo is Love and Death", slogan itu aja udah kita banget, muslim. Maksudnya anak emo kudu ramah, sopan, jinak, friendly, cinta damai, pokonya punya cinta seputih salju di dalam hatinya. Trus mereka juga kudu inget kata 'death' setiap saat, inget kalo mereka bisa mati kapan aja dan dengan prosedur yang gimana aja, makanya mereka ga bakal sembrono n' ngasal bertindak. Man, Spongebob aja tau kalo Punk lahir dari ketidakadilan, Punk bernada berontak atas kekacauan. Tapi esensi itu dibikin burem sama anak kemaren sore yang sok cool. Anak Punk sejati harusnya ga diem pas tau temennya, tetangganya, temen dari temennya terjebak dalam self destruction, ato trend sok keren yang sebenarnya tai, bahkan bobroknya pengaruh media siaran komersil yang sensornya kurang jeli. Minimal, cara kita berontak dari kekacauan itu adalah ga ikut consume produk rendahan ga mutu kayak gitu. Menurut gue, itulah makna dari rebellion yang sebenarnya.
6. Dan yang ga kalah penting, tujuan nuntut ilmu adalah memakmurkan dunia. Bayangin kalo di dunia ini ga ada konser musik. Promotor bokek, artis nganggur, korban bencana makin sedih, dana sosial susah ngumpul, pokona dunia ga asik deh. Jadi jelas, musik bisa memakmurkan dunia kalo ada di tangan yang tepat, dan bisa jadi senjata provokasi massa mematikan kalo jatuh ke tangan Lord Voldemort (he...182x).

Geu yakin, selama proses perubahan ini bakal ada aja halangan, baik dari muslim yang kepedean sok sempurna ngerasa dirinya paling mirip Rasul, ato dari muslim yang ga mau nerima kebenaran. Tapi kita kudu inget ke Q.S. Ar-Ra'd ayat 22 yang bilang kalo orang yang dapet happy ending adalah orang yang menolak kejahatan dengan kebaikan. Akhirnya final dari blablabla yang lo baca tadi adalah pertanyaan tentang sikap lo setelah ini. Inget coy, Q.S. Al-Baqarah [2] ayat 6 bilang gini : "Sesungguhnya orang kafir sama saja bagi mereka, kamu beri peringatan atau tidak, mereka tidak akan beriman". Truz Q.S. 7:36 juga bilang bahwa orang yang mendustakan ayat Allah dan menyombongkan diri bakal kekal menghuni neraka. Hiiiiiiiiiiiiiii...........tatut!!!

Tas Pusaka Kurt Cobain

Dulu, waktu gue masih muda, pas kelas 3 SMA, nyokap beliin gue tas surprise. Ga tau dalam rangka apa, beliau ujug-ujug aja ngasih gue tas bapa-bapa sejenis tas laptop gitu. Katanya kebetulan ada yang jual di tempat ngajar, trus inget tas gue yang udah tidak sedap dipandang kaki, trus dituker dah duit 20 rebu ma tas baru ntu. Hati kecilku kemudian berbisik lirih (cieee…), tu tas norak abis, item, polos, kolot, ah pokonamah kitu we lah. Tapi hati gede gue berkata lain, gue liat ada setumpuk cinta di tas itu, cinta sejati dari sosok bernama ibu. Akhirnya ntu tas gue ambil kan?! Tapi ga gue pake secara original, lu tau kan gimana deskripsi tasnya? Gue kan mikir, kalo tu tas ga gue pake, nyokap pikir gue ga nerima pemberiannya, trus kapok deh ngasih gue hadiah. Akhirnya gue mikir lagi dengan mengerahkan seluruh intelejensi yang ada, gimana caranya biar gue pake tu tas dengan perasaan superduperextraordinarypedebangetpisan. Dan ‘ting’, bola lampu di atas kepala gue bersinar, terang sekali (bola lampu apa jidat?). Sayah teh punya ideu.

Setelah pertempuran sengit tersebut, gue buka black box tempat souvenir kenangan yang ada di bawah ranjang dan nyomot kain kecil bergambar Kurt Cobain yang lagi bengong mikirin hutang. Rencananya gambar senior gue itu mo ditempel di muka tas baru dari mamah tadi. Saat itu juga gue langsung ikutan MTV Benang Bunting (saingan MTV VJ Hunting) ke anak-anak kos cewe. Setelah seperangkat alat tempur yang terdiri dari jarum, benang, dan mikropakubuatkerudung gue dapet, gue ikut lagi MTV Pimp My Bag (saingan MTV Pim My Ride) yang dipandu oleh Ehkejepit (saingan X-zibit, MC-nya Pimp My Ride). Dengan berbekal pengalaman yang sama waktu ngemodip tas SMP, gue berhasil nempel tu gambar di tas gue dengan selamat (maksudnya bukan bareng si Slamet). Sentuhan berikutnya, gw gantung mata zippernya sama tali mini yang bulet-bulet bekas bandrol sepatu. Tapi kalo gitu doang rasanya kurang enyoy, akhirnya gue gantungin aja pasak tala (itu loh, yang buat muter-muter di gitar, buat nyetem atu lah!). Gue juga gantungin gelang yang mirip rante sepeda, gantungan boneka kura-kura organik, ra konco-koncone. Selain itu, mata kalung berbentuk ½ eceng juga ikut gue gantung di sono, sehingga menimbulkan pertanyaan bagi mereka yang memandang, “mana hati sebelahnya lagi?” (pan disangkanya gue romantis, hehe…).

Dan tas pusaka pun siap dihidangkan, paginya gue pake ke sekolah. Temen cowo gue ada yang bilang dengan mata berbinar, “wuiiihh… koben!” Temen yang cewe juga ga ketinggalan bo, mereka bilang dengan histeris, “iiiihh… lucu!” Gue pun semakin pede, pasalnya setelah ntu tas murah gaya bapa-bapa gue modip abis-abisan, banyak yang niru. Gue pun akhirnya berkata dengan bangga disertai wajah cool, may neim is weing! (my name is Rain atu lah!).

Sodara, demikianlah analogi diri kita seharusnya saat dapet unexpected things yang ga sesuai harapan dan cita-cita. Kalo nasi udah jadi dubur, tinggal gimana caranya dapet kecap, seledri, kerupuk, dkk biar bubur jadi enak. Waktu kecil, ibu gue bela-belain mo ngasih apa aja asal gue bersedia ke dokter gigi (untung gue ga minta Miyabi). Kebayang kan gimana image dokter gigi di mata ABG (Anak Blom Gde)? Akhirnya gue nyerah, gigi gue yang rusak dicabut. Rasanya sakit, tapi saat ini gue bersyukur, bayangin gimana kalo tu gigi seri item sampe sekarang masih nongkrong di mulut gue, pas ketawa, wak,wak,wawawawaw… Pas sakit, bokap juga ngasih gue obat pahit tapi ampuh. Dan gue bersyukur lagi, gimana kalo pas gue sakit gigi, malah dikasih permen. So, ga selalu hal yang kita kira saat ini jelek, bakal jadi kejelekan abadi. Dan juga ga selalu semua hal yang kita bangga-banggain bakal terus nguntungin. Who knows? Artinya kita harus, wajib, kudu memperjuangkan semua yang kita dapet hari ini. Coba deh liat Al-Quran Surat Al-Baqoroh ayat 126, keren banget tau. “Boleh jadi kamu benci sesuatu padahal ia amat baik bagimu, dan boleh jadi kamu menyukai sesuatu padahal ia amat buruk bagimu. Allah mengetahui sedang kamu tidak mengetahui”.

Bokap gue bilang, sebuah mutiara dimanapun ia berada tetaplah mutiara. Sekarang, mari kita buktikan bahwa kita mutiara, bukan cuma kerikil tak berguna. Show ‘em hell kid! Dan jangan lupa, kita harus bersyukur atas nikmat yang Allah berikan, pan kalo kita bersyukur, maka Allah akan menambah nikmat kepada kita, tapi kalo kita ingkar, inget, azab Allah sangat pedih. Maka nikmat Tuhan-mu yang mana yang hendak engkau dustakan?

Di Suatu Siang dari Baranangsiang

Siang itu, bus yang kutumpangi melaju meninggalkan terminal Baranangsiang. Beberapa saat kemudian seorang lelaki dengan gitarnya berdiri diantara kursi di bagian tengah bus bersama seorang wanita yang kupikir ia istrinya. Ya, mereka hanya pengamen, hanya pengamen.
Sang pria memulai dengan ucapan salam untuk seisi bus, lalu berkata bahwa ia akan menyanyikan beberapa lagu Iwan Fals. Akupun bersiap mendengar senandung mereka sambil membaca buku yang kupinjam dari teman. Beberapa lagu berlalu, paduan melodi alto wanita itu beriringan indah dengan merdu suara suaminya yang bermain di nada berbeda, mengalun indah dalam 'Sore Tugu Pancoran' (Iwan Fals), 'Asmara' (Novia Kolopaking), dan beberapa lagu lawas lain yang tak kukenal. Perhatianku masih terbagi dua antara buku dan lagu, hingga Sang Bapak membuka 'Galang Rambu Anarki' (Iwan Fals) dengan paparan tentang kondisi ibu pertiwi,tentang warga miskin, tentang anak kurang gizi, tentang pergantian ke kompor gas yang mengingatkanku dengan pemandangan ibu-ibu yang mengantri membeli minyak yang kulihat tadi pagi di daerah Ciapus-Bogor. Aku menutup buku, hatiku mengalir dalam 'Galang Rambu Anarki', aku teringat kedua orang tuaku. Terbayang wajah lelah mereka setelah bekerja banting tulang agar aku dan adik-adikku merasakan manisnya susu. Astagfirullah, apa yang kulakukan? Selama ini aku melupakannya. Seharusnya aku menyertai perjuangan mereka. Tak akan kubiarkan keringat mereka terbuang sia-sia. Di lagu terakhir mereka, aku benar-benar terbakar. Bapak itu berulang kali berkata, "Hadapi saja hidup ini, serahkan pada Illahi!" Seakan rintik hujan yang memecah hening,'Hadapi Saja' milik Virgiawan Listanto--nama asli Iwan Fals--mereka lantunkan tanpa miss sedikitpun.
Bus tiba di UKI, mereka pun mengakhiri dakwahnya. Perjalanan bus itu berakhir di Lebak Bulus, tapi perjalananku, perjalananmu, perjalanan kita, masih sangat panjang. Tak ada pilihan lain, hadapi saja!